ما هو علاج سحر التفريق
الرقيه من ايات الله عز وجل
بعد تلاوه هذه الرقيه فى أذن المريض بترتيل وبصوت مرتفع فسيكون بين ثلاث حالات :
الحاله الاولى :
إما ان يصرع المريض وينطق على لسانه الجنى الموكل بالسحر فعند ذلك تتعامل مع هذا الجنى كما تتعامل مع حالات المس تماما وقد اوضحت ذلك بالتفصيل فى كتاب الوقايه فلا اريد ان اذكره خشيه التطويل فليراجع
ولكن : عليك ان تسأل هذا الجنى عده اشئله :
1- ما اسمك ؟ وما ديانتك ؟
وعند ذلك تتععامل معه حسب ديانته فإن كان غير مسلم تعرض عليه الاسلام.
وان كان مسلما تبين له ان ما يفعله من خدمته للساحر مخالف للإسلام ولا يجوز.
2- تسأله عن مكان السحر ولكن لا تصدقه حتى يتبين لك صدق قوله : فلو قال لك : السحر فى مكان كذا وكذا : ترسل من يخرجه من هناك فإن وجده وإلا فالجنى كاذب لان الجن فيهم كذب كثير.
3- تسأله : هل هو وحده الموكل بالسحر ام معه غيره فإن كان معه غيره تطلب منه ان يحضره لك وتتفاهم معه.
4- احيانا يقول لك الجنى : فلان الإنسى هو الذى ذهب الى الساحر وطلب منه ان يعمل هذا السحر.
فى هذه الحاله : لا تصدق الجنى لانه يريد ان يوقع العداوه بين الناس ولان شهادته مردوده شرعا لانه فاسق وفسقه ظاهر لكونه يخدم الساحر : يقول تعالى : (يأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
فإن اخبر الجنى بمكان السحر واستخرجتموه فاقرأ على ماء هذه الايات :
(واوحينا الى موسى ان الق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون . فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون . فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين . والقى السحره ساجدين . قالوا ءامنا برب العالمين . رب موسى وهارون)
(قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين . ويحق الحق بكلمته ولو كره المجرمون)
(إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى)
تقرأ هذه الايات على إناء به ماء بحيث يكون البخار الخارج بالقرآن نازلا في الماء.
ثم تذيب هذا السحر : سواء كان اوراقا او طيبا او غيرها فى هذا الماء.
ثم تسكب هذا الماء في مكان بعيد عن طريق الناس.
وان قال الجنى : إن المسحور قد شرب السحر فاسأل المريض : ان كان يشعر بألم فى المعده كثيرا فإن كان فالجنى صادق وإلا فهو كاذب
فإن تبين صدق الجنى تتفق معه – اى الجنى : ان يخرج من المريض ولا يعود اليه وانك ستبطل السحر إن شاء الله تعالى.
ثم تقرأ على ماء الايات الانفه الذكر وتزيد عليها الايه رقم 102 من سوره البقره ثم يشرب منه المسحور ويغتسل عده ايام.
وإن قال الجنى : إن المسحور قد تخطى السحر او عمل على أثر من آثاره : (شعره – ثوبه).
فى هذه الحاله : تقرأ الايات المذكوره آنفا على ماء ويشرب ويغتسل منها المريض عده ايام خارج الحمام ويصب الماء فى الشارع مثلا او فى اى مكان خارج دورات المياه حتى ينتهي الالم.
ثم تأمر الجنى ان يخرج ولا يعود اليه مره اخرى وتأخذ عليه العهد وتأمره بالخروج.
ثم يعاودك المريض بعد اسبوع : فتقرأ عليه الرقيه مره اخرى فإن لم يشعر بشيء فالحمد قد انتهى السحر.
و|إن صرع المريض مره اخرى فالجنى كاذب ولم يخرج فسله عن سبب عدم خروجه وتعامل مع باللين فإن استجاب فالحمد الله.
وإن لم يستجب : فالضرب والقراءه وغير ذلك من الوان التعذيب.
وإن لم يصرع المريض ولكنه شعر بدوخه او رعشه او غير ذلك : فأعطه شريطا مسجلا عليه آيه الكرسى مكرره لمده ساعه يستمع له كل يوم ثلاث مرات لمده شهر كامل بالسماعات فى الاذنين.
ثم يأتيك بعد شهر تقرأ عليه فيكون قد شفى – ان شاء الله – والا تسجل له سور الصافات ويس والدخان والجن على شريط ويستمع له ايضا ثلاث مرات فى اليوم لمده ثلاثه اسابيع فيشفى بإذن الله وإلا تزيد له فى المده.
الحاله الثانيه :
ان يشعر المريض فى اثناء الرقيه : (بدوخد او رعده او انتفاضه او صداع شديد) ولكنه لا يصرع :
فى هذه الحاله تكرر الرقيه على المريض ثلاث مرات :
فإن صرع تعامله كما فى الحاله الاولى.
وإن لم يصرع ولكن بدأت عليه الرعده والصداع يخفان ويهدآن فاقرأ عليه الرقيه عده ايام فسيشفى بإذن الله تعالى.
فإن لم يتم الشفاء تتبع الآتى :
1- تسجل له سوره الصافات كامله مره واحده وآيه الكرسى مكرره على شريط ويستمع له ثلاث مرات يوميا.
2- يحافظ على الصلاه فى جماعه
3- يقول بعد صلاه الفج (لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير) مائه مره لمده شهر.
مع ملاحظه ان الآلام ستزيد عليه فى العشره الايام الاولى او الخمسه عشر يوما تقريبا ثم تخف تدريجيا فى نهايه الشهر يكون قد انتهى الالم
عند ذلك ستقرأ عليه فلن يشعر بشيء – إن اء الله تعال – ويكون السحر قد بطل.
وربما ظلت زياده الالم طول الشهر مع الشعور بضيق شديد فى الصدر :
عند ذلك يأتيك فتقرأ عليه الرقيه عده مرات فسيصرع – ان شاء الله تعالى – ثم تعامله كما ذكرنا فى الحاله الاولى.
الحاله الثالثه : ان لا يشعر المريض بشيء اثناء الرقيه :
فعند ذلك تسأله عن الاعراض مره اخرى فإن لم تجد معظم الاعراض متوفره :
فهذا ليس بمسحور ولا مريض ويمكن ان تتيقن فتكرر الرقيه ثلاث مرات
وإن كانت الاعراض متوفره وكررت الرقيه ولم يشعر بشيء وهذا نادر جدا :
تعطيه الاتى :
1- تسجل له سوره يس والدخان والجن على شريط ويستمع لها ثلاث مرات يوميا بالسماعات.
2- الاكثار من الاستغفار.
3- الاكثار من قول (لا حول ولا قوه الا بالله).
كل هذا لمده شهر ثم تقرأ عليه الرقيه وتعامله كما فى الحالتين الاولتين
الحالة الثالثه
من مراحل العلاج : مرحله ما بعد العلاج :
فإذا شفاه الله على يديك وشعر بالعافيه فتحمد الله تبارك وتعالى الذى وفقك لذلك وتزداد فقرا لله كى توفق فى غيرها من الحالات ولا يكون ذلك سببا فى طغيانك وتكبرك (واذ تأذن ربكم لئن شكرتم ولئن كفرتم إن عذابى لشديد).
والمريض معرض فى هذه الحاله لتجديد السحر لان كثيرا ممن يعملون السحر إذا شعروا بأن المريض ذهب لأحد المعالجين للعلاج عادوا الى الساحر ليجدد لهم السحر مره اخرى ولذلك يجب على المريض ان لا يعلم احدا بذلك.
وعلى كل حال تعطيه هذه التحصينات :
1- المحافظه على الصلاه فى جماعه.
2- عدم سماع الاغانى والموسيقى.
3- الوضوء قبل النوم وقراءه ايه الكرسى.
4- البسمله عند كل شيء.
5- يقول بعد صلاه الفجر : (لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) مائه مره.
6- لا يمر عليه يوم إلا ويقرأ شيئا من كتاب الله او يستمع إن كان أميا.
7- مصاحبه الصالحين.
8- المحافظه على اذكار الصباح والمساء.