تعريف العُمرة
العُمرة لغة: الزيارة.
شرعًا:
زيارة بيت الله الحرام على وَجْهٍ مخصوص، وهو النُّسك المعروف المتركِّب من الإحرام والتلبية، والطَّواف بالبيت، والسَّعي بين الصفا والمروة، والحلْق أو التقصير.
مباحات الإحرام
هناك أمور يجوز للمحرم أن يقوم بها، ومنها: (2) أن يقتل الفواسق المؤذية، وذلك سواءً أكان في الحلّ أو في الحرم، فعن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: قال رسول اللَّه صلّى الله عليه وسلّم:” خمس من الدّواب كلهنّ فاسق يقتلن في الحرم: العقرب، والحدأة، والغراب، والفأرة، والكلب العقور “، متّفق عليه. أن يرتدي سروالاً إذا لم يجد إزاراً ليرتديه، وأن يرتدي خفّين إن لم يجد نعلين ليرتديهما، وذلك لحديث ابن عباس رضي اللَّه عنهما الوارد في الصحيحين بهذا الخصوص. أن يغتسل للتبرّد، وأن يغسل رأسه، أو يحكّه برفق، وذلك في حال احتاج إلى ذلك الأمر، وهذا لحديث أبي أيوب الأنصاري – رضي الله عنه – أنّه استتر بثوب وهو يغتسل بين قرني البير، فوضع يده على الثوب فطأطأه حتى بدا رأسه، ثم قال لإنسان يصبّ عليه: اصبب، فصبَّ على رأسه، ثم حرَّك رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، وقال:” هكذا رأيته – صلّى الله عليه وسلّم – يفعل “، رواه البخاري. أن يغسل ثيابه التي أحرم فيها إن كان عليها وسخ أو نحو ذلك، ويجوز له أن يبدّلها أو يغيّرها بثياب أخرى ممّا يجوز للمحرم أن يرتديه. أن يرتدي النّظارة الطبيّة أو الشّمسية على عينيه. أن يرتدي السّاعة في معصمه أو يربطها فيه. أن يستظلّ بمظلة أو بشمسيّة، أو بسقف سيّارته، أو بخيمة، أو بشجرة، على أن يكون ذلك ملاصقاً للرأس، فقد صحّ عنه – صلّى الله عليه وسلّم – أنّه ظُلِّلَ عليه بثوب حين رمى جمرة العقبة ضحىً. أن يعقد إزاره أو يربطه بخيط، وذلك لأنّه لا يوجد دليل على منع ذلك. أن ترتدي المرأة ما شاءت من الملابس المخيطة، وذلك ممّا أباح الله عزّ وجلّ لها لبسه، ولكنّها لا ترتدي النّقاب، أو القفّازين، أو البرقع، إلا في حال احتاجت أم تضع خمارها على وجهها فلا حرج في ذلك.
