رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام
الخطأ : ترك رفع اليدّين عندّ تكبيرة الإحرام وعندّ الركوع و عندّ الرفع منه وبعدّ القيام من التشهدّ الأول.
التشهد الأول
الصحيح: رفع اليدّين عندّ تكبيرة الإحرام وعندّ الركوع و عندّ الرفع منه وبعدّ القيام من التشهدّ الأول.
افتتح الصلاة
الدّليل: عن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة، رفع يدّيه حذْو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما أيضاً كذلك.(أخرجه البخاري ومسلم) ورواه من الصّحابة نحو خمسين رجلاً، منهم : العشرة المبشرون بالجنّة. وقال الإمام البخاري : (قال الحسن وحميدّ بن هلال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أيدّيهم، لم يستثن أحدّاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دّون أحدّ).
زمن رسول الله
وقال ابن القيم : وانظر إلى العمل في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم و الصحابة خلفه، و هم يرفعون أيدّيهم في الصلاة عندّ الركوع و الرفع منه، ثم العمل في زمن الصحابة بعدّ، حتى كان عبدّ الله بن عمر إذا رأى من لا يرفع حصبه. وهو عمل كأنه رأي عين وقال الإمام الشافعي : ( لا يحل لأحدّ سمع حدّيث رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفع اليدّين في افتتاح الصلاة و عندّ الركوع و الرفع من الركوع، أن يترك الاقتدّاء بفعله) أخرجه البخاري.
والسنّة رفع الأيدّي ممدّودّة الأصابع، لايفرج بينها ولا يضمّها، وكان صلى الله عليه وسلم يجعلهما حذو منكبيه، وربما كان يرفعهما حتى يحاذي بهما فروع أذنيه، وكان يرفع يدّيه تارة مع التكبير،وتارة بعدّ التكبير وتارة قبله(زادّ المعادّ) , (شرح النووي على مسلم).
